Draft:مصطفي منير ادهم

مصطفي منير ادهم بك (سكرتير تنظيم مصر) هو إبن ابراهيم بك ادهم (مأمور تفتيش الوادي) و السيده بمبه هانم البرقدار (إبنه محمد بك البرقدار محافظ دمياط في عهد محمد علي باشا) إبن سعد الله اغا ابن اسماعيل بك إبن علي بك ابن ابراهيم باشا الكبير حاكم ديار بكر. حفيد منشئ مصر الحديثه ايام محمد علي باشا المارميران ابراهيم ادهم باشا (مؤسس المهندسخانه والجيش المصري ومصانع البارود والتعليم والمدارس الالزامية لاول مره بمصر والتي تسلمها منه بعد ذلك علي باشا مبارك وقام بتطويرها وشغل عده وظائف منها محافظ القاهره وناظر المعارف وناظر اوقاف الحرمين اكثر من ١٠ سنوات و (توفي في عهد الخديوي اسماعيل). الامير مصطفي منير ادهم منحه مثقفوا زمانه لقب الاستاذ و العلامه البحاثة الجليل والمحقق والجغرافي والمؤرخ ومن الكتاب التنويريين في هذا الزمان ورائد الجغرافيا التاريخيه متتبعا خطي المقريزي وعلي باشا مبارك. اطلق عليه الملك فؤاد مهمندار عصره (وهذا ليس تباهيا و لكنه للتوثيق منعا للخلط بينه وبين الكثيرين الذين حملوا هذا الاسم وتقلدوا مناصب عليا ايضا في ذلك الوقت).

أهم الوظائف التي عمل بها الامير مصطفي منير ادهم بك هي

مترجم وسكرتير عام تنظيم مصر. في عهد الملك  فؤاد ومؤسس علم الجغرافيا التاريخيه في العصر الحديث  ومحاضرا في الجمعيه الجغرافيه الملكيه  لا يضاهيه احد من جيله وحصل علي نيشان النيل الرابع من الملك فؤاد عن عمله عن التسمية التاريخية لشوارع القاهرة وضواحيها  مستخدما منهج جديد وهو القصص الشعبي التراثي.   

اختاره الملك فؤاد مهمندارا مصاحبا لصاحب السمو الأمير سعود بن عبد العزيز طوال اقامته بمصر ١٩٢٦. وكتب اكثر من ٨٠ مقال في الصحف والمجلات المختلفة ولكن اهم إنجازاته هي خريطه القاهره في القرن الخامس عشر علي مارواه المقريزي والتي أهداها للعالم ١٩٢٥ في مؤتمر الجمعيات الجغرافيه في العالم والذي عقد في القاهرة وهي الخريطه المستخدمه الي الان. واللغات التي اتقنها هي العربيه والتركيه والفارسية والانجليزيه والفرنسيه وكذلك كان ملما باللغة الالمانيه اي انه جغرافي و مؤرخ وكاتب ومترجم ومحقق ومحاضر

ميلاده و وفاته

ولد في مدينه القاهره ١٨٧٩ وتوفي بها في ٥ مايو ١٩٤٥ ودفن بمدافن عائلته بشارع الطحاويه بالامام الشافعي وكانت جنازه مهيبه حضرها الامراء والوزراء وكبار رجال الدوله والمشايخ واساتذه جامعه القاهره وكليه الهندسه والعديد من بسطاء الناس الذين كان يشملهم برعايته وودعوه حتي مثواه الاخير بالقرب من قبه وضريح الامام الشافعي الامام الذي اجله ونشر سيرته في بلدان العالم حين القي محاضرته الشهيره عن رحله الامام الشافعي الي مصر في الجمعيه الجغرافيه الملكيه في سنه ١٩٢٨ وعاش معظم حياته في داره بسراي المنيره والتي بناها والده في نفس السنه ١٩٠٢و بنفس المقاول ونفس طراز سراي الإقامة للأمير محمد علي بالمنيل علي الطراز الاسلامي بالمشرفيات والزخارف الإسلامية اما الواجهه العريضه ذات التراسات الواسعه والمشرفيات المصنوعه من خشب الخرط والمطله علي الحديقه والتراس العريض للمدخل ذو السلالم الجانبيه المصنوعه من الرخام المؤدي للسلالمك وللمدخل الرئيسي المطل علي الشارع الجانبي فهي صوره من قصر الدمرداشيه وكانت مكونه من ٤ طوابق حيث مساحات الاراضي في هذه المنطقه لاتتجاوز ٦٠٠م والسلم الواصل بينهم ذو شبابيك ضخمه مزينه بالزجاج الملون وكان يشرف علي شئونها ٢٤ فرد منهم ٤ من الطباخين ومعظمهم ممن عملوا من قبل في سراي عابدين وثلاثه من السفرجيه وثلاثه للحراسه من الجعافرة وأثنين للعنايه بالحديقه والباقي مقسم العمل بينهم لشؤون الدار او السراي هذا غير المربيات والمعلمات ..والتي اطلق عليها فيما بعد دار الامراء الاشراف ومن شده عشقه لهذا الحي العريق الذي نشأ فيه و عشقه لتاريخه الذي جعله يتمسك بالاسم القديم الذي عرف به واعاد تسميته بنفس الاسم في كتابه التسميه التاريخيه لشوارع القاهره . وكان يتنقل بين داره في حلوان وارضه في ابي قرقاص ومنهري بالمنيا والتي ورثها عن والدته وبين الاسكندريه و تركيا والشام حيث كان يتقابل معظم كبار رجال الدوله في فتره الصيف.

شوارع و ميادين

اهمها شارع وميدان مصطفي منير ادهم بمصر القديمة بالقاهره

نياشين

نيشان النيل الرابع

اهم خرائطه

خريطه القاهره في القرن الخامس عشر علي مارواه المقريزي

اهم محاضراته

رحله الامام الشافعي الي مصر رحله موفق الدين عبد اللطيف البغدادي الي مصر تاريخ السيره الهلاليه ومحاضراته ودراساته ورحلاته الاستكشافيه في الجمعيه الجغرافيه الملكيه و متحفها الذي شارك في تاسيسه وكتاباته في الصحف (اكثر من ٨٠ مقال)

كما كان يجوب مصر كلها بذهبيته ومع ضيوفه من ضيوف الملك فؤاد ليشرح لهم اثار المنيا وسوهاج والاقصر واسنا وادفو وكوم امبو واسوان والنوبه حيث كانت تعمل البعثات الاجنبيه في الحفريات والاكتشافات وتنشر اعمالها في الجمعيه الجغرافيه الملكيه فكان دائم الاضطلاع علي احدث الاكتشافات الاثريه وقام بعمل دراسه وافيه عن عادات وتقاليد كل منطقه وانماط حياتهم وازيائهم وحلي نسائهم واشهر اكلاتهم وضم كل هذا في متحف الجمعية الجغرافيه الملكيه

تعليمه

حصل علي تعليمه الاساسيي في القاهره ثم حصل علي تعليمه العالي في فرنسا وفي تركيا فدرس العلوم الجغرافيه والتاريخيه والادب والترجمه والعديد من العلوم والفنون

زوجاته واولاده

تزوج من حميده هانم الدمرداش (ابنه عبد الرحيم باشا الدمرداش) والتي سميت علي اسم زوجه الامام الشافعي حفيده سيدنا عثمان رضي الله عنه وانجب منها ولدان ابراهيم ادهم الدمرداش و و عبد الرحيم ادهم الدمرداش الذين درسا الهندسه ونبغا فيها ودفنا معه. وتزوج ايضا من ابنه الدكتور محمد عبد السميع بك (الطبيب الشافعي) الذي درس الطب في فرنسا مع بعثات محمد علي وسعيد باشا و كان من اوائل المديرين المصريين لمدرسه طب قصر العيني ١٨٤٧ وحصل علي الوسام المجيدي والوسام العثماني ورتبه المتمايز الرفيعه (وهذا مذكور في كتاب الامير عمر طوسون البعثات العلميه في عهد محمد علي كما ذكره علي باشا مبارك في خططه في الحديث عن بني مزار) وقد شارك في الحمله لاخضاع جزيره كريت وحمله الحبشه لاخضاع مدينه هرر وكان من الأطباء الوطنيين الذين سارعوا الي التل الكبير لعلاج جرحي الثوره العرابيه كما أرسله الخديوي اسماعيل الي الحجاز لعلاج امير الحجاز الذي استبقاه لمده ٣ سنوات لعلاج المرضي هناك وظل يعطي الدروس في مدرسه الطب وتخرج علي يديه مشاهير الاطباء في ذلك العصر هذا الي جانب عمله الطبيب الخاص للقصور الخديوية وانجب مصطفي منير ادهم من صاحبه العصمه الشريفه ابنه الدكتور محمد عبد السميع بك ولدان و هم حسين عبد السميع مصطفي منير ادهم (درس بمدرسه الحقوق الفرنسيه) و محمد مصطفي منير ادهم (درس الهندسه في مدرسه الهندسه السلطانيه) و وبنتان و هم لمياء هانم و منيره هانم مصطفي منير ادهم. ودفنوا كلهم في مدفن اخر بالامام الشافعي اعد خصيصا لهم بجوار مدفن عائلته ومدفن عائله سعد باشا زغلول وبعض من افراد عائله محمد علي باشا مثل الاميره نعمت الله مختار ابنه الخديوي إسماعيل وأخت الملك فؤاد ووالدتها نشأه دل زوجه الخديوي اسماعيل حيث يشتركوا في سور واحد ومدفن صديقه الامير يوسف كمال ورمز من رموز مصر انذاك مثل محمود باشا سامي البارودي وعرف هذا الحوش باسم حوش السنجق ومدفن الامراء الاشراف

توصيفه العلمي

( الاستاذ والعلامه والبحاثه الجليل والمحقق لتعدد دراساته)

جغرافي ومؤرخ وكاتب ومحقق واستاذ وعلامه والمحاضر و البحاثة الجليل في الجمعيه الجغرافيه الملكية ( جريده الأهرام في عددها الصادر في ٤ أبريل ١٩٢٥) ومن الكتاب المنورين او التنويريين في هذه الفتره من تاريخ مصر وهي الالقاب التي منحها له مثقفوا وعلماء هذا العصر وكان بينهم سجالات علميه في الصحف ونقد بناء لبعضهم البعض وتصحيح لتواريخ الاحداث لمصلحه العلم كما انه كان من كبار رجال الدوله في عهد الملك فؤاد

الي جانب كونه من رجال البروتوكول الذين درسوه في فرنسا ولذلك كان يمثل الملك لمرافقه الضيوف الرسميين للمملكه المصريه ويشرف علي اقامتهم ومآدبهم (مهمندار) فقابل العديد من الشخصيات الهامه في العالم من ملوك ورؤساء واولياء عهود وامراء وعلماء وكانت داره بسراي المنيره تشتهر بالكرم والجود والمآدب العامره والتي تولم الولائم خصوصا في المناسبات والاعياد وخاصة في شهر رمضان المعظم لكل من يقصدها ولكل من حولهم حتي باتت شهرتها واسعه فكان لايرد فيها سائل.

مصطفي منير ادهم بك هو من اهم رجال مصر الوطنيين المخلصين في هذا العصر الذين افنوا حياتهم في دراسه تاريخ مصر و جغرافيتها وتراثها وتعريفه لاكبر عدد من المصريين بالكتابه في الصحف المختلفه في ذلك الزمان مثل صحيفه اللطائف والمقتطف والاهرام ومجله الاثنين والدنيا وجريده المقطم وبالقاء المحاضرات عنها في كل مكان وسافر الي بلاد كثيره لالقاء المحاضرات عن تاريخ مصر بتكليف من الملك فؤاد لاجادته عده لغات وعمله بالترجمه والمامه بقواعد البروتوكول فقد كانت مصر قد حصلت علي استقلالها بعد سنوات طويله من الاحتلال الإنجليزي فقام بدور هام في هذه الفتره الحرجه من تاريخ مصر باعاده تذكير العالم وتذكير المصريين بهويتهم وتاريخهم وحضارتهم وتراثهم. وصفه المؤرخ محمد لطفي جمعه في كتابه (حياه الشرق )انه من المنورين ومن كتاب المسلمين ومفكريهم ومن الكتاب الامجاد وخصه أنه مؤرخ مسلم مصري ومن ادبه ودينه وتسامحه انه فضلا اعاد للحياه ذكري موسي بن ميمون الطبيب والفيلسوف اليهودي والذي يطلق عليه اليهود اسم موسي الثاني بعد ان اعاداكتشاف معبده وداره وضريحه في حاره اليهود بالقاهره(حياه الشرق ص ٢٣٠) واعاد اكتشاف بئر البلسم وشجره البلسان في عين شمس ١٩٢٧وقام بتسميه الشارع شارع البلسان (محاضرته في العدد رقم ١٦ من مجله الجمعيه الجغرافيه الملكيه) وهي احدي محطات العائله المقدسة

اهم اعماله والمحاضرات التي قام بإلقائها في الجمعيه الجغرافيه الملكيه

اول من ارسي قواعد الجغرافيا التاريخيه في العصر مما شجع العديد من الجغرافيين ان يحذوا حذوه وكذلك الجامعات بعد ان وضع ١٩٢٥ اهم خريطه للقاهره في القرن الخامس عشر علي ما رواه المقريزي بتكليف من الملك فؤاد وهي المستخدمه في العالم كله الي الان وقدمها لاعضاء الجمعيه في محاضرته الشهيره بالجمعية الجغرافيه الملكيه في ٦ مايو ١٩٢٥ بعد ان قدمها للعالم في ٤ ابريل ١٩٢٥ في المؤتمر الجغرافي في القاهره بمناسبه مرور ٥٠ عام علي انشاء الجمعيه الجغرافيه الملكيه وهي محفوظه في المكتبه العامه بباريس وكتبت عنها جريده الاهرام في عددها الصادر يوم ٤ ابريل ١٩٢٥ وقتها كانتصار للمصريين علي علماء الحمله الفرنسيه باصدار خريطه اقدم توضح كيف كانت القاهره في القرن ١٥ وبهذا وضع قواعد علم الجغرافيا التاريخيه في العصر الحديث ومشي علي منهجه من بعده العديد من الاشخاص وتم نشر هذا الإنجاز الجغرافي في كتاب الجغرافيا الاسلاميه المجلد الثامن والخمسون للمؤرخ التركي العظيم فؤاد سزكين (دراسات حول تقي الدين المقريزي) ومن قبلها قام بعمل التسميه التاريخيه لشوارع القاهره وضواحيها بتكليف من الملك فؤاد ومنحه الملك فؤاد نيشان النيل الرابع ١٩٢٢ عن هذا العمل الضخم العظيم الذي اتمه استكمالا لما بداه علي باشا مبارك ومستخدما القصص الشعبي الذي يرويه سكان المكان وساعده في ذلك عده متخصصين وكان يستمع بصدر رحب الي كل نقد وتصحيح ويعطي الفرصه لكل من يقوم باي اضافه. حتي جاء العمل مكتملًا تحت اشرافه الكامل والي الان لا زالت هذه الاسماء هي المستخدمه. و كما ذكر عبد الرحمن الرافعي ان العلامه علي باشا مبارك استعان في وضع الخطط بطائفة من المهندسين من تلاميذه ومرؤوسيه في وزاره الاشغال والمعارف فذلك لا ينقص من عظم العمل الذي قام به ويكفي ان ارادته وجهت مساعديه للبحث والتنقيب وهكذا كانت روح العمل لهؤلاء العظماء( عبد الرحمن الرافعي، عصر اسماعيل ، ج١، ص٢٤٣) قام بعمل دراسه وإلقاء محاضره هامه في الجمعيه الجغرافيه الملكيه في مساء الخميس ٢٩ ديسمبر ١٩٢٧عن موفق الدين عبد اللطيف البغدادي ورحلته الي مصر وما شاهده فيها (منشوره في العدد رقم ١٦ للمجله )وهو اول مثقف مصري في العصر الحديث يشير الى مخطوط وقع في يده في دار الكتب لابن وحشيه النبطي( توفي سنه ٩٣٠ ) واسمه شوق المستهام في معرفه رموز الاقلام وفيه مبحث في الكتابه الهيروغليفية( المصريه القديمه)ووجد انه ترجم إلي اللغه الفرنسيه في نفس السنه التي اكتشف فيها شامبليون سر لوحه حجر رشيد اي أن هناك محاولات من العلماء العرب سبقت العلماء الانجليز والفرنسيين في ترجمه الكتابه المصريه القديمه وترجم المخطوط قبل ذلك الي الانجليزيه ١٨٠٦ وحث المتخصصين لدراسه هذا الموضوع وطالب باطلاق اسم بن وحشيه علي شارع من شوارع القاهره وكان هذا في محاضرته سنه ١٩٢٧ …وفي ٢٠٠٤ قام الدكتور عكاشه الدالي باثبات ذلك في رساله دكتوراه في جامعه لندن وفي نفس المحاضره ذكر ان موفق الدين عبد اللطيف البغدادي استخدم مسجد لؤلؤه الحاجب بالقرافه لتعليم دروس التشريح حتي تكون بعيدا عن اعين الناس لانها كانت مستهجنه في ذلك الوقت فكان من أقدم مدارس الطب.

وقام مصطفي منير ادهم بك بإلقاء محاضرته الشهيره عن رحله الامام الشافعي الى مصر في الجمعيه الجغرافيه الملكيه في ٢٢ نوفمبر ١٩٢٨ والي الان لا زالت تطبع في بلاد كثيره وتحتفظ بها مكتباتها فاعاد احياء ذكري الامام الشافعي لأذهان الكثيرين واستعان الشيخ مصطفي عبد الرازق ببعض مما ذكر فيها في دراسته عن فقه الامام الشافعي وتقوم العائله بطباعتها وتوزيعها مجانا حتى الان. كما القي محاضره هامه عن تاريخ الطريقه الدمرداشيه وتم نشرها في مقالته الشهيره في جريده الاهرام في ٦ فبراير ١٩٣٠ والدراسه عن الطريقه الدمرداشيه وتاريخها في مصر والعالم واهم شيوخها كاحد الطرق الصوفيه الموجوده في مصر والتي تعد من اهم المراجع التي كتبت عنها حتي ان الكوثري كان يستشهد بما جاء فيها وقام بعمل اهم دراسه في العصر الحديث عن ابي زيد الهلالي وقصه وتاريخ بني هلال ثم بدايه السيره الهلاليه منذ العصر الفاطمي كاحد علامات التراث وهي المحاضره الشهيره التي القاها في الجمعيه الجغرافيه الملكيه في مارس ١٩٣٣ مستشهدا لاول مره في تاريخ الجمعيه بشاعر الربابه الذي احضره خصيصا بدار الجمعيه كي ينشد بعضا منها وكتبت العديد من الصحف المصريه والعربيه والعالميه عن هذا الموضوع التراثي الهام ومنها صحيفه الحديث الصادره من حلب في اذار ١٩٣٣

اهم المقالات التي كتبها في صحف ومجلات هذا العصر مقال بعنوان مدينه منف في ١٩٢٢ وهو المقال الذي اثار جدلا وقتها بين المثقفين وعاد ليثير الجدل مره اخري في٢٠١٧ في صحيفه انجليزيه وذلك لاكتشافه وجود قنوات نيلية قام المصريون القدماء بحفرها لنقل الاحجار المستخدمه في بناء اهرامات الجيزه وهذا قبل أكتشاف برديات وادي الجرف في ٢٠١٣ مقال بعنوان مدينه حلوان في جريده المقتطف في اغسطس ١٩٢٢ مقال بعنوان جامع عمرو بن العاص في جريده المقتطف في يوليو ١٩٢٥ مقال بعنوان اثار قصر الشمع في جريده المقتطف في فبراير ١٩٢٦ مقال بعنوان كيف عرفته في جريده المقتطف ١٩٢٧ وهي في رثاء صروف صاحب الجريده مقال بعنوان القهوه وتاريخ شربها في مصر في جريده المقطم يوم الثلاثاء ١٢ مارس ١٩٢٩ ومنشوره ايضا في معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية مقال بعنوان تاريخ الطريقه الدمرداشيه في جريده الأهرام في ٦ فبراير ١٩٣٠ واستخدمت العديد من المراجع لكتابات له في كتاب الاعلام لخير الدين الزركلي

ولمكانته العلميه والثقافيه الرفيعه اختير عده مرات كمحقق عن موضوعات مثل حمراوات مصر١٩٣٢

وكذلك موضوع عن المشهد الزينبي ١٩٣٢ وهي موجوده علي موقع الدكتور محمود صبيح اختاره الملك فؤاد كي يرافق الامير سعود ولي عهد الحجاز ١٩٢٦ اثناء اقامته في القاهره للعلاج وذلك لدرايته بالبروتوكول ولعلمه وثقافته وعلاقاته الكبيره مع كل مثقفي هذا العصر مصريين واجانب من علماء ومشايخ للازهر وامراء و وزراء وابطال الكفاح لاستقلال مصر ومنهم سعد باشا زغلول والذي رتب زياره له للامير سعود في دار الضيافة بالمنيره ورد الأمير الزياره لسعد باشا في بيت الامه وكان حماه الدكتور محمد عبد السميع بك (ترجع جذور عائلته لقبيله بني هلال) قد قام من قبل بعلاج ملك الحجاز ونجد بتكليف من خديوي مصر ١٨٧٤ كاحد اهم واشهر الاطباء في مصر والشرق فكانا خير سفيرين لمصر في علاقتها بملوك الحجاز وولاة عهودها.

وكتبت ملاحق صحيفه المدي عن هذا الموضوع في نسختها الحديثه بتاريخ ١٩/ ١/ ٢٠١٥ كما كتبت صحيفه اللطائف المصوره في عددها الصادر يوم الاثنين ١٦ اغسطس ١٩٢٦عن زياره سمو الأمير سعود لمصر وكذلك أول عددٍ لمجله الاثنين والدنيا الصادر يوم الاثنين ٥ يوليو ١٩٢٦

في ٢٠١٧ كتبت صحيفه انجليزيه ميل اون صانداي مقالا بعنوان أكتشاف برديه وادي الجرف يعيد للاذهان سجالا علميا بين مثقفي مصر حيث كتب مصطفي منير ادهم ١٩٢٢ مقالا عن مدينه منف وعن قنوات النيل التي تم حفرها لنقل الحجاره لبناء اهرامات الجيزة وهذا ما جاء في البرديه التي تعود لعصر الملك خوفو واكتشفت ٢٠١٣ في وادي الجرف بالقرب من ميناء العين السخنه وكاتبه التقرير الانجليزية كلوديا جوزيف تقول ان هذا السجال يوضح كيف كان المثقفون في مصر ١٩٢٢ يحاولون جاهدين البحث في كل الموضوعات حتي وان اخطأوا فيقوموا بأصلاح الخطأ وتمضي السنون وتثبت احد هذه النظريات في سنه ٢٠١٣ بعد اكتشاف برديه وادي الجرف وترجمتها كما شارك في الرحلات الاستكشافيه التي قامت بها الجمعيه الجغرافيه في صحراوات مصر وكذلك لاستكشاف منابع النيل وشارك في تاسيس متحف الجمعيه الجغرافيه الملكيه بالعديد من القطع الخاصه المملوكه له ولاسرته وكذلك اهدي العديد من قطع السجاد الايراني والتركي والمصري من مجموعته الخاصه لمتحف الفن الاسلامي تشجيعا للفنون المختلفه والتراث. وكانت مكتبته الخاصه من اكبر المكتبات الخاصه في ذلك الزمان وتحوي امهات الكتب من كل انحاء العالم وبكل اللغات وهي التي ساعدته في عمل دراساته وابحاثه وكان يزورها ويؤمها العلماء في سلاملك داره فكانت خير معين لمثقفي هذا الزمان وورث المكتبه ابنه البكر والذي ضم لها مكتبته العلميه ايضا وقام حفيده باهداء جزء منها لجامعه القاهره حتي يظل علمها ممتدا غير مقطوع لطلبه العلم لاجيال اخري لاخر الزمان وخصص من ماله الخاص جائزة سنويه للطلبه الاوائل في مدرسه الهندسة السلطانيه حيث درس بها ثلاثه من أبناءه( وتفوقوا فيها) تشجيعا للعلم وكان يجالس الملوك والعلماء والاساتذه وشيوخ الازهر والامراء والشعراء في مجالس الثقافه والعلوم المختلفه ومنها مجلس عبد الرحيم باشا الدمرداش (حماه) وكذلك في داره في سراي المنيره حيث كانت سلاملك الدار قبله العلماء والفقهاء والامراء والمثقفين لعقود طويله ومنهم الامير يوسف كمال والامير عمر طوسون والامير محمد علي توفيق وعبد الرحيم باشا الدمرداش وجميع مشايخ الازهر انذاك ومنهم الشيخ مصطفي عبد الرازق وسعد باشا زغلول وكذلك الشاعر احمد شوقي وتكريما له بعد وفاته لمكانته بين مشايخ وعلماء الازهر و أصر شيخ الازهر الشيخ دراز علي ان يعقد قران ابنته الصغري منيره هانم عام ١٩٥١ وتزينت المنيره كلها و شارع قصرالعيني كله لمده ١٠ ايام كايام افراح الانجال ( انجال الخديوي إسماعيل) في محاوله لاحياء سيرته واعماله وتاريخ حي المنيره الذي كان يكتب عنه دائما في حياته وأعاد تسميته بنفس الاسم في كتابه التسميه التاريخيه لشوارع القاهره وضواحيها وتعلم العلوم والفنون والبرتوكول ومارسهم في حياته ومع اسرته لانها اسره من اعرق الاسر المصريه التي وضعت العلم والرقي والوطنيه والارتقاء بمصر شعارا لها ونشاته وسط هذه الاسماء اتاح له فرصه عظيمه للتعليم والثقافة

واخر اعماله والذي شرع فيه في مجلد من ١٦ جزء الجزئين الاول كانوا مختصين بالتسميه التاريخيه لشوارع القاهره وضواحيها وتمت طباعتهما ونال عنهما وعن مشروعه الضخم ككل نيشان النيل الرابع كما عرضه علي الملك فؤاد وجاء ذكره في جريده المقتطف هو دراسه كل تاريخ وجغرافيه المدن المصريه استكمالا لخطط المقريزي وعلي باشا مبارك ومن سبقوهم وهو فكره قاموس جغرافي تاريخي للبلدان المصريه مما جعل وزير الاشغال يتقدم بترشيحه لنيل نيشان النيل بناءً علي ما قرره رئيس مصلحه التنظيم ( المقتطف يناير ١٩٢٢ صفحه ٧٢)وقام بزيارات عديده لكل مكان في مصر مستخدما في معظمها فريق من الموظفين المؤهلين من مصلحه التنظيم في الذهبيه الخاصه به وكانوا يقومون بتدوين كل المعلومات الميدانيه والمعلومات التي يجمعوها من امهات الكتب كانت تكتب علي قصاصات تم حفظها في مصلحه التنظيم لحين تجميعها لعمل خطط للبلدان المصريه استكمالا لخطط المقريزي وعلي باشا مبارك (للاسف مفقود).