File:The Drogo Sacramentary WDL590.pdf
Size of this JPG preview of this PDF file: 459 × 599 pixels. Other resolutions: 184 × 240 pixels | 367 × 480 pixels | 588 × 768 pixels | 784 × 1,024 pixels | 1,568 × 2,048 pixels | 2,872 × 3,750 pixels.
Original file (2,872 × 3,750 pixels, file size: 33.66 MB, MIME type: application/pdf, 278 pages)
 | This is a file from the Wikimedia Commons. Information from its description page there is shown below. Commons is a freely licensed media file repository. You can help. |
Summary
| Author |
Русский: Дрого, епископ Меца, 801-855 гг.
Français : Drogon, évêque de Metz, 801-855
English: Drogo, Bishop of Metz, 801-855
中文：德罗戈，梅茨主教，801-855 年
Português: Drogo, Bispo de Metz, 801-855
العربية: دروغو، أسقف مدينة ميتز 801 - 855
Español: Drogo, obispo de Metz, 801-855 |
| Title |
Русский: Сакраментарий Дрого
Français : Sacramentaire dit de Drogon
English: The Drogo Sacramentary
中文：德罗戈圣礼书
Português: O sacramentário de Drogo
العربية: كتاب دروغو لنصوص المراسم الدينية
Español: El sacramentario de Drogo |
| Description |
Русский: Сакраментарием называлась литургическая книга, которую использовали для молитвы в эпоху Высокого средневековья. Она содержала молитвы, проскомидии и каноны мессы. Дрого (801–855 гг.), епископ Меца, сын Карла Великого и знаменитый пастырь своего времени, владел великолепной копией сакраментария, изготовленной в Меце в период между 844–855 гг. Рукопись на тонком пергаменте создана несколькими художниками по заказу императорского двора. Книга написана четким латинским письмом и содержит несколько красивейших флеронов из когда-либо созданных в Меце. Украшение рукописи в виде иллюминированных прописных букв, изображений декоративных арок и позолоченных букв отличается как изяществом, так и динамичностью, изысканностью цветов - изумрудно-зеленого, небесно-голубого, фиолетового и пурпурного, а также ярко выраженной манерой изображения растительных орнаментов. Рисунки, которыми иллюминирована рукопись, в основном, посвящены жизни Христа и аналогичны тем, что изображены на вставленных в переплет пластинах из слоновой кости. Передняя и задняя крышки переплета, изготовленные в то же время и в той же мастерской, что и рукопись, разделены на девять пластин со скульптурными рельефными изображениями. Пластины иллюстрируют основные таинства (передняя крышка) и сцены литургии (задняя крышка). Сакраментарий, вероятно, использовался в кафедральном соборе Меца, построенном в романском стиле. Он предоставляет драгоценные сведения о литургической практике и атрибутах церковной службы того времени. В XVI в. резные пластины были воссоединены с рукописью. Они были вставлены в серебряные обкладки, декорированные листьями аканта и установленные на покрытые зеленым бархатом крышки переплета.
Иллюминирование рукописей; Литургии; Молитвы Français : Le sacramentaire était un livre liturgique destiné au célébrant durant le Haut Moyen Âge, qui renfermait les oraisons, préfaces et canons de la messe. Drogon (801-855), évêque de Metz, fils de Charlemagne et illustre mécène de son temps, possédait un somptueux exemplaire réalisé à Metz vers 845-855. Le manuscrit, sur vélin, est l’œuvre de plusieurs artistes qui travaillaient pour la cour impériale. Il est écrit d’une écriture latine claire et contient certains des plus beaux fleurons jamais produits à Metz. Le décor, formé d’initiales historiées, d’arcatures décoratives et de lettres dorées, se distingue autant par la finesse et le dynamisme du traitement des personnages que par la délicatesse des coloris vert émeraude, bleu ciel, violet et pourpre et par un goût prononcé pour l’ornementation végétale. L’iconographie de la décoration, centrée sur la vie du Christ, répond à celle des plats d’ivoire de la reliure. Exécutés à la même époque que le manuscrit et issus du même atelier, les plats avant et arrière sont divisés tous deux en neuf plaquettes sculptées à jour. Les plaquettes d’ivoire représentent les principaux sacrements (plat supérieur) et des scènes de la liturgie épiscopale (plat inférieur). Le sacramentaire aurait été utilisé dans la cathédrale carolingienne de Metz et offre ainsi un précieux témoignage sur les pratiques liturgiques de l’époque, et sur les accessoires utilisés durant la liturgie. Au XVIe siècle, les plats ont été remontés sur le manuscrit sur une couvrure de velours vert et enchâssés dans une bordure d’argent ornée de feuilles d’acanthe.
Enluminures; Liturgies; Prières English: The sacramentary was a liturgical book used for prayer during the High Middle Ages, containing the prayers, prefaces, and canons for mass. Drogo (801–55), bishop of Metz, son of Charlemagne, and famous patron of his era, had a gorgeous copy of the sacramentary made in Metz around 845–55. The manuscript, which is on vellum, is the work of several artists employed by the imperial court. It is written in a clear Latin script and includes some of the most beautiful fleurons ever produced in Metz. The illumination is made of illustrated initial letters, decorative arcatures, and gilded letters, and is distinguished both by the finesse and dynamism of the characters and by the delicacy of its emerald green, sky blue, violet, and purple colors and its pronounced taste for plant-based ornamentation. The iconography of the illumination is centered on the life of Christ, and corresponds to that of the binding's ivory plates. Executed in the same era and by the same workshop as the manuscript, both the front and back plates are divided into nine platelets sculpted in relief. The platelets illustrate the main sacraments (upper plate) and scenes from the church liturgy (lower plate). The sacramentary would have been used in Metz's Carolingian cathedral, and constitutes a precious record of the liturgical practices of the time and the accoutrements used in the liturgy. In the 16th century, the plates were put back on the manuscript over green-velvet covered boards and embedded in a silver lining adorned with acanthus leaves.
Illuminations; Liturgies; Prayers 中文：圣礼书是中世纪鼎盛时期用于祈祷的一种礼拜书，内容包括祷告、序祷和教规。查理曼大帝 (Charlemagne) 之子、梅茨主教、当时著名的守护神德罗戈（Drogo，801–855 年），拥有一部 845–855 左右在梅茨编制完成的精美圣礼书。这份就是该圣礼书的牛皮纸手稿，由多位皇宫御用艺术家共同完成，采用清晰的拉丁文字书写，并附有梅茨有史以来最漂亮的装饰。彩饰由美术体词首字母、装饰性拱廊和镀金字母构成，精美、动感的字符，雅致的翡翠绿、天空蓝、紫罗兰和紫色图案，加上特色鲜明的植物装饰花纹，令人过目不忘。彩饰图像说明位于基督生平简介的中间，与装帧象牙板的位置一致。前板和后板与这份手稿是在同一时代、由同一工场制作的，分为九个小的浮雕板。这些浮雕板用插图展示了主要圣礼（上板）和教堂礼拜仪式的场景（下板）。圣礼书曾在梅茨卡洛林王朝大教堂使用，记录了当时的礼拜仪式和人们参与礼拜仪式时的穿着，非常珍贵。手稿采用绿丝绒纸板装订。16 世纪，浮雕板被重新放回手稿，并插入带有莨苕叶装饰的银色衬套中。
插图; 敬拜礼仪; 祈祷文 Português: O sacramentário era um livro litúrgico utilizado nas orações durante a Alta Idade Média, contendo as orações, prefácios e cânones da missa. Drogo (801-55), bispo de Metz, filho de Carlos Magno e renomado patrono em sua época, tinha uma magnífica cópia do sacramentário feito em Metz, por volta de 845-855. O manuscrito, escrito em pergaminho, é uma obra de vários artistas empregados pela corte imperial. Foi composto em uma escrita latina clara e inclui alguns dos mais belos florões já produzidos em Metz. A iluminura é feita de capitulares ilustradas, arcaturas decorativas e letras douradas, e distingue-se tanto pela sutileza e dinamismo das características e pela delicadeza de suas cores verde-esmeralda, azul-celeste, violeta e roxo quanto pelo gosto pronunciado por plantas ornamentais. A iconografia da iluminação é centrada na vida de Cristo e corresponde às placas de marfim da encadernação. Executadas na mesma época e pela mesma oficina do manuscrito, tanto a placa da frente quanto a placa do verso estão divididas em nove plaquetas esculpidas em relevo. As plaquetas ilustram os principais sacramentos (placa superior) e as cenas da liturgia da igreja (placa inferior). O sacramentário teria sido usado na catedral carolíngia de Metz e constitui um precioso registro das práticas e dos apetrechos litúrgicos utilizados na época. No século XVI, as placas foram colocadas de volta no manuscrito sobre veludo verde e as bordas cobertas com um revestimento de prata adornado com folhas de acanto.
Iluminuras; Liturgias; Orações العربية: كان كتاب نصوص المراسم الدينية كتاب طقوس يستخدم لأداء الصلوات في أوسط العصور الوسطى، وهو يحتوي على نصوص الصلوات والاستهلالات والقوانين الكنسية التي تتم تلاوتها في القداس. كان دروغو (801 - 855)، ابن شارلمان، أسقف مدينة ميتز والذي كان راعياً شهيراً في عصره، يمتلك نسخة رائعة من الكتاب، وقد صنعت في مدينة ميتز قرابة 845 - 855. هذه المخطوطة المكتوبة على ورق الرق هي نتاج عمل عدة فنانين كُلّفوا بها من قِبَل البلاط الإمبراطوري. الكتاب مخطوط بخط لاتيني واضح، ويتضمن وروداً زخرفية من أجمل الورود الزخرفية التي أُنتجت في ميتز. تتمثل زخارف الكتاب في رسم الحروف الأولى وكذلك في الأقواس المزخرفة والحروف المذهبة، وهي تتميز بدقة وحيوية الرموز وبرقة الألوان التي تتنوع ما بين الأخضر الزمردي والأزرق السماوي والبنفسجي والأرجواني، والميل الواضح إلى استخدام الزخارف النباتية. يتمركز موضوع الرموز المستخدمة في الزخرفة حول حياة المسيح، وتتماشى مع تلك المنقوشة على ألواح الغلاف العاجية. اللوحان الأمامي والخلفي مصنوعان في نفس عصر المخطوطة وفي نفس ورشة العمل، وكل منهما مقسم إلى تسعة صفيحات ذات نقوش بارزة. توضح الصفيحات المراسم اليسوعية الأساسية (على الصفيحة العليا) ومشاهد من الطقوس الكنسية (على الصفيحة السفلى). كان كتاب نصوص المراسم الدينية معداً للاستخدام في الكاتدرائية الكارولنجية في مدينة ميتز، وهو يمثل تسجيلاً ثميناً لممارسات الطقوس الدينية في تلك الحقبة والأزياء التي كانوا يرتدونها أثناء أداء هذه الطقوس. في القرن السادس عشر، أعيد وضع الألواح على المخطوطة، ووضعت على ألواح مغطاة بالمخمل الأخضر ومثبتة في بطانة فضية مزينة بأوراق الأقنثا.
الزخارف; الأناشيد الدينية; الأدعية Español: El sacramentario era un libro litúrgico que se usaba para rezar en la Alta Edad Media y contenía oraciones, prefacios y cánones para la misa. Drogo (801-855), obispo de Metz, hijo de Carlomagno y famoso mecenas de su época, tenía una magnífica copia del sacramentario producido en Metz alrededor de 844-845. El manuscrito, en vitela, es la obra de varios artistas empleados por la corte imperial. Se escribió en clara escritura latina e incluye algunos de los florones más hermosos jamás producidos en Metz. La iluminación consiste en iniciales ilustradas, arquerías decorativas y letras doradas, y se distingue tanto por la finura y el dinamismo de los caracteres como por la delicadeza de sus colores verde esmeralda, azul cielo, violeta y púrpura, además de su pronunciado gusto por la ornamentación hecha con plantas. La iconografía de la iluminación se centra en la vida de Cristo y se corresponde con la de las placas de marfil de la encuadernación. Hechas en la misma época y por el mismo taller que el manuscrito, tanto la placa frontal como la posterior están divididas en nueve plaquetas esculpidas en relieve. Las plaquetas ilustran los sacramentos principales (placa superior) y escenas de la liturgia eclesiástica (placa inferior). Se habría usado el sacramentario en la catedral carolingia de Metz y constituye un registro precioso de las prácticas litúrgicas de la época y de los atavíos usados en la liturgia. En el siglo XVI las placas se volvieron a colocar en el manuscrito, sobre tablas cubiertas con terciopelo verde, incrustadas en un revestimiento de plata adornado con hojas de acanto.
Iluminaciones; Liturgias; Oraciones |
| Date | between 845 and 855 |
| Medium |
Русский: Рукописи
Français : Manuscrits
English: Manuscripts
中文：手稿
Português: Manuscritos
العربية: مخطوطات
Español: Manuscritos |
| Dimensions |
English: Parchment, 130 pages; 26.5 x 14.5 centimeters. Blue and ivory velvet binding |
| Collection |
Русский: Национальная библиотека Франции
Français : Bibliothèque nationale de France
English: National Library of France
中文：法国国家图书馆
Português: Biblioteca Nacional da França
العربية: مكتبة فرنسا الوطنية
Español: Biblioteca Nacional de Francia |
| Place of creation |
Русский: Франция
Français : France
English: France
中文：法国
Português: França
العربية: فرنسا
Español: Francia |
| Notes |
Original language title: Sacramentarium. [Sacramentaire dit de Drogon] Русский: Этот сакраментарий содержит четыре раздела: канон мессы; основные праздники (подвижные и неподвижные); общие и вотивные мессы; список епископов Меца. Совершение мессы происходит в определенном порядке: oratio, secreta, praefatio, ad complendum (после причастия). В целом, текст соответствует григорианскому обряду, но содержит некоторые дополнения из галликанского и амвросианского обрядов совершения мессы.
Français : Le présent liber sacramentorum comporte quatre sections : le Canon de la messe, les principaux jours fériés (temporaux et sanctoraux) ; les canons des saints et messes votives et la liste des évêques de Metz. Les messes se présentent ainsi : oratio, secreta, praefatio, ad complendum (suivant la communion). En règle générale, le texte suit la version grégorienne mais comprend des ajouts gallicans et ambrosiens.
English: This liber sacramentorum includes four sections: the canon of the mass, the main holidays (temporal and sanctoral); Common of saints and votive masses; lists of bishops of Metz. The masses follow the model: oratio, secreta, praefatio, ad complendum (after communion). The text in general follows the Gregorian version, but includes some Gallican and Ambrosian additions.
中文：此部圣礼书包含四个部分：弥撒常典；主要节日（世俗节日和圣人庆节）；圣徒和许愿弥撒的普通礼拜；梅茨主教清单。弥撒遵循以下模式：谕令、献礼经、即颂谢词、遗散会众经（圣餐仪式后）。基本上，文本与格列高里版本一致，但附加了一些天主教和安布罗斯修士会的内容。
Português: O liber sacramentorum inclui quatro seções: O cânone da missa, os principais feriados (temporal e santoral), o ordinário dos santos e as missas votivas, e as listas dos bispos de Metz. As missas seguem o modelo: oratio, secreta, praefatio ad complendum (após a comunhão). Em geral, o texto segue a versão gregoriana, mas inclui alguns acréscimos galicanos e ambrosianos.
العربية: يتضمن كتاب نصوص المراسم الدينية هذا أربعة أجزاء: القوانين الكنسية للقداس، الأعياد الأساسية (العرفية والدينية)؛ مأدبة القديسين وطقوس القداس النذري؛ وقوائم بأساقفة مدينة ميتز. تتبع القداسات النموذج التالي: أوراتسيو، سيكريتا، بريفاتسيو، آد كومبليندوم (بعد انتهاء العشاء الإلهي). يتبع النص بشكل عام النسخة الغريغورية ولكنه يتضمن بعض الإضافات الغاليّة والأمبروزية.
Español: Este liber sacramentorum tiene cuatro secciones: el canon de la misa, las fiestas principales (temporales y santorales), misas comunes de los santos y votivas, y listas de obispos de Metz. Las misas siguen el modelo: oratio, secreta, praefatio, ad complendum (después de la comunión). El texto en general sigue la versión gregoriana, pero incluye algunas añadiduras galicanas y ambrosianas. |
| References | http://hdl.loc.gov/loc.wdl/frpbn.590 |
| Source/Photographer |
http://dl.wdl.org/590/service/590.pdf
|
Licensing
|
This is a faithful photographic reproduction of a two-dimensional, public domain work of art. The work of art itself is in the public domain for the following reason:
The official position taken by the Wikimedia Foundation is that "faithful reproductions of two-dimensional public domain works of art are public domain".
This photographic reproduction is therefore also considered to be in the public domain in the United States. In other jurisdictions, re-use of this content may be restricted; see Reuse of PD-Art photographs for details. | ||||
File history
Click on a date/time to view the file as it appeared at that time.
| Date/Time | Thumbnail | Dimensions | User | Comment | |
|---|---|---|---|---|---|
| current | 04:09, 14 March 2014 |  | 2,872 × 3,750, 278 pages (33.66 MB) | Fæ | =={{int:filedesc}}== {{Artwork |artist = |author ={{ru|1=Дрого, епископ Меца, 801-855 гг.}} {{fr|1=Drogon, évêque de Metz, 801-855}} {{en|1=Drogo, Bishop of Metz, 801-855}} {{zh|1=德罗戈，梅茨主教，801-855 年}} {{pt|1=Dro... |
File usage
The following page uses this file: